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坐佛像残片美术作品

时间:2020-11-24来源:作者: 点击:
【坐佛像残片】

坐佛像残片,唐,纸本,设色,纵28厘米,横33厘米,单片横16.5厘米。敦煌遗画。
此画是二方连续的千佛坐像中之二片,外框画莲瓣形龛,下为菱形团花图案。龛内画坐佛,结跏趺坐于仰莲座上。佛头上有肉髻,双耳垂肩,面部安详,后有头光、身光,头光上有火焰纹。这种二方连续的千佛像常被用作佛经的边缘装饰或经卷里的插图。
此画于1957年由上海邵洵美先生捐献故宫博物院。  亦称“带状图案”,图案画中的一种组织方法。是将一个纹样单位向左右或上下连续成一条带状的图案。其排列的方法很多,匀齐的排列、平衡的排列或混合式排列等。应用范围很广,多用作花边。  指三世十方诸佛群像。大乘佛教有三世三千佛之说,简称千佛。有些千佛像旁还写有佛名,这些佛名分别出自《佛说决定毗尼经》、《过去庄严劫千佛名经》、《未来星宿劫千佛名经》等不同经典。  中国传统纹饰之一。凡呈圆形的图案谓团花,常见的有团龙、团鹤、团螭、团花蝶等。              又称全跏坐,正跏坐,是各种佛像中最常见的一种坐法。结砌趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上,足心朝天。佛教认为这种坐法最安稳,不容易疲劳,且身端心正。相传释迎牟尼在菩提树下进入禅思,修悟正道,采用的就是这种坐姿。    为佛三十三相之一。佛之顶骨,自然隆起,呈一髻形,故称肉髻。  邵洵美(1906-1968年),原名云龙,早年为恋表姐盛佩玉而改名洵美,取《诗经·郑风·有女同车》之“佩玉将将,洵美且都”之意。笔名邵浩文、邵浩平、邵文、闲大、初广、荀枚等,是20世纪二三十年代中国现代文学界和出版界有一定影响和贡献的诗人、作家、翻译家和出版家,有文坛海上才子之美誉。18岁留学英国剑桥大学,后到法国入法国画院。1927年回国办金屋书店、新月书店等,先后出版《金屋》、《新月》、《诗刊》、《论语》等杂志。后办印刷厂,印制《良友画报》、《生活画报》等。解放后在上海从事文学翻译工作,后病逝于沪。邵洵美家史煊赫,曾祖父邵灿,清咸丰间官至漕运总督;祖父邵友濂是同治四年(1865年)举人,曾任上海道台、湖南巡抚等职;母亲为盛宣怀之女。

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