何绍基的艺术及市场行情与鉴藏

在晚清书法家中，何绍基是最有代表性的一位。其书法艺术成就卓绝，他逝后一百多年来，在书法界影响仍很大。

何绍基（1799—1873）字子贞，号东洲，晚号蝯叟，别号猿臂翁，湖南道州人。他自幼受其父何凌汉（清廷重臣，亦擅书法）影响，刻苦好学，少年时就才名卓著，深受当时的体仁阁大学士及户布侍郎程恩泽等人的器重。道光十五年（公元1835年）中解元，次年中进士，历任翰林院编修、文渊阁校理、英武殿纂修，并先后担任福建、贵州、广东等乡试主考官。53岁改四川学政，因革除弊政得罪上司，罢官后主讲于济南泺源书院、长沙城南书院、浙江孝廉堂等处。

何绍基为晚清碑学大家，其书学取法广泛，用功精深。早年专攻楷书，中年着意北碑，晚年多作篆隶；至于行草则一生勤学不辍。她的小楷从晋唐入手，主要临习《黄庭经》、《小麻姑》，圆劲精浑，神和气厚。中楷、大楷在学颜的基础上参以欧阳通《道因碑》及《张黑女墓志》的方笔，结体多险峻峭拔；晚年转以篆隶笔法作楷，多藏锋圆笔，横平竖直，结字宽博而无疏阔气。其行书得力于颜鲁公《争坐位帖》、《裴将军诗》和李北海《麓山寺碑》，追北碑凌厉宕逸之气，兼取王右军《兰亭序》，早期作品秀润畅达而有清刚之气，中年纵逸超迈而有飘风捩雨之势，气息淳厚；其晚年所书行草，多参篆意，纯以神行，悬锋飘落，精气内涵，墨气浓淡一任自然，如藤蔓蝌蚪，若天女散花，看起来纵横欹斜，似乎出于绳墨之外，其实是腕平锋正，蹈于规矩之中。其隶书变化多奇，主要得力于《礼器碑》、《张迁碑》、《石门颂》等碑，体方势圆，用笔回腕中锋，颤笔涩行，显得古拙沉雄，其晚年之作更有浓郁的金石味。其篆书由临写钟鼎文字入手，移其法作小篆，笔法凝蓄，墨彩沉厚。

纵观何绍基不同时期、不同书体的作品，法乳渊深、笔力沉雄、貌似怪诞实则高奇是其显著特点，这与他临池之勤，喜游名山大川、拓奇碑，及执笔方法奇特有很大关系。他从年轻时学颜直至晚年，临碑习书从不间断，自定日课五百字，上自周秦两汉古籀篆，下至六朝南北碑，无所不习，且每种书体都要临上数十通甚至上百通，特别是东汉的名碑被他临写殆遍。他一生收藏金石碑拓数量相当多，并且悉心研习，融会贯通成为自己书法风格。何绍基执笔十分独特，如老猿抱树，回腕高悬，几乎完全违反人的生理自然姿态，但因此而通身力到，极锥沙蚀木之妙。

何绍基被论者誉为“数百年书法于斯一振”、“必传千古无疑”、“清代第一”的大书法家，其实他的成就不仅仅局限于书法，他博学多才，工诗文、喜绘画，长于金石考据，精小学，通经史，擅率算。其诗一般多写日常感受；绘画，擅水墨花鸟，学八大而去其冷峻，晚年以篆隶写兰石，寥寥数笔，金石书卷气盎然；偶作山水，仿大涤子而取境荒寒。其作必长题，题多佳句，只是兴至为之，辄自毁去，故作品流传极少。他一生著述甚多，如《东洲草堂诗集》、《东洲草堂金石跋》、《说文段注驳正》、《惜道味斋经说》等。还曾据《大戴记》考证《礼经》，又为《水经注》勘误，均为学术界所重视。

何绍基一生创作大量书法作品，流传范围极广，其书名既高，且为士林师表，故晚清及民国期间书画市场上，其作品就十分走俏。现今各地民间书画市场上常能见到其作品，以七、八言对联最多，价格每副2万元左右。从上世纪90年代初至今，其作品是海内外艺术品拍卖场上书法拍品重点之一，且成交率很高。1993年上海朵云轩拍其《行草书四屏》，成交价为8.16万元。1995年北京翰海拍其《行书七言联》，成交价为4.4万元。其后价格一直比较平稳，近年来，上升的幅度很大。如：2004年，中国嘉德春拍，其《草书四屏》成交价为31.9万元；苏富比春拍，其《行书七言联》成交价为9万港元。欲了解何绍基作品详细的拍卖市场行情，可参见雅昌艺术网何绍基作品的“拍卖结果”。笔者以为，以其在书法史上的地位及艺术高度，未来仍有很大增值潜力，书画收藏者，应特别关注。

　由于何绍基书法作品历来市场行情都很好，故市场上流传许多后人仿造的赝品，其中以清末民初直隶保定（今河北保定）、书家原籍湖南的部分地区的仿造水平最高，有的几可乱真，初涉藏界的藏友是很难辨别真假的。鉴定何绍基书法除常规的鉴别方法外，要抓住其创作不重复自己的特点（除临前人碑、帖有重复的作品外，创作的作品几乎没有重复的现象），若遇到尺幅及文字内容相同的作品，须仔细辨别真伪。