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风俗中的“风俗”——浅析月冈芳年《风俗三十二相》

时间:2023-02-14来源:作者: 点击:



月冈芳年

つきおかよしとし

1839-1892


月冈芳年   又名一魁斋芳年,晚名大苏芳年,日本江户时代末期著名浮世绘画家,是一位富有传奇色彩的人物,其作品曾受到日本文坛巨匠芥川龙之介、谷崎润一郎、三岛由纪夫、江户川乱步的激赏。

芳年十一岁时入歌川三代国芳门下学习浮世绘,成为由国芳确立的“武者绘”继承者,后来又学习西洋素描、解剖、透视,并将之融入浮世绘创作。晚年他重新归于传统题材——美人绘,其中《风俗三十二相》是他这个时期的典型作品。







THIRTY-TWO ASPECTS OF
CUSTOMS
AND MANNERS


《风俗三十二相》(简称三十二相)是月冈芳年创作的“美人绘”系列,其所表现的是日本传统社会中各色女性的生活。我们了解一个时期的过去,大多以文字阅读的形式间接的构想出“时期”的生活“景色”,但是月冈芳年的“三十二相”,却以无比鲜活图像再现了日本过去的社会风貌,虽然其中不乏带有浓郁的艺术加工及间接的取材,但是其所风尚的艺术气息足以让我们感受到它——习习而来的清凉。

“三十二相”原为佛教术语,指的是佛陀相中的三十二种特征,以喻自身的修行而产生的美好果报。“三十二相”在江户时代的日本却与社会的风俗有了有趣的关联,指向女性三十二种生活状态,生活本是修行,把生活中的细微处用心到有意义的表现,是生活的意义,也是对生命的修行意义。



《三十二相》记述了宽政至明治(大约一百年间)的具有特色的社会女性,画面表现了艺妓、游女、官女、侍从等不同职业,妻子、妾、女儿等各种身份。地域风貌表现了江户、京都、名古屋等风俗时尚。画中的女性们表现出内心的喜悦、寒冷、疼痛之感,带有官能性的表情和动作,使观看者很容易就能产生共鸣,散发着无尽的魅力。整部作品具有极高的艺术鉴赏力,同时作为研究江户和明治时期的风俗史料具有重大意义。



月冈芳年/つきおかよしとし
风俗三十二相·寛政年間処女之風俗
35.5×23.3cm 纸本木板套色版画
浙江赛丽美术馆藏


碧玉年华的少女,梳着时尚的的发髻(灯笼鬓),屈膝怀抱一只佩戴金色铃铛的白色小猫,白猫脖子上系着和少女颈中一样的鹿子布(日本布名),两者亲密无间。





月冈芳年/つきおかよしとし
风俗三十二相·和年間内室之風俗
35.5×23.3cm 纸本木板套色版画


持扇之女,不为去暑清凉,是为避开冉冉回旋的浓烟,在绘画中持扇之士,之名媛的图像表达不胜枚举,其中都以风雅为事,但是以生活为元素加以描述的就很少了,飘动的浓烟给画面以生动的趣味,作品本身是静止的,画面却是动态的。





月冈芳年/つきおかよしとし
风俗三十二相·贪凉 文化年间 妾室的风俗
35.5×23.3cm 纸本木板套色版画


装饰有龙首的水器,由口急流出水,着装红色和服女人挽袖净手,水经手而四溢,如高山出洪遇石转流,激荡而回旋。也许画中的主人正在为“一期一会”的茶事做着沐手,联想由此连绵不绝。





月冈芳年/つきおかよしとし
风俗三十二相·天保年間深川仲町芸者風俗
35.5×23.3cm 纸本木板套色版画
浙江赛丽美术馆藏



“逆风而行”生命得以历练。“风雪交加”在艰辛中却又有天降的惊喜,艺术偏爱雪,也许在众多的节气中雪可以停留的久,和我们有相互触动的机会。雪很壮观,一时改变了世间的面貌,人力怎能瞬间涂写大地的颜色呢?自然的奇观,给人以直面的冲击,震撼心灵。




月冈芳年/つきおかよしとし

风俗三十二相·明治年間当時芸妓の風俗

35.5×23.3cm 纸本木板套色版画

浙江赛丽美术馆藏





月冈芳年/つきおかよしとし
风俗三十二相·明治五六年以来芸妓の風俗
35.5×23.3cm 纸本木板套色版画
浙江赛丽美术馆藏




月冈芳年/つきおかよしとし
风俗三十二相·明治年間妻君の風俗
35.5×23.3cm 纸本木板套色版画
浙江赛丽美术馆藏




月冈芳年/つきおかよしとし
风俗三十二相·天保年間御小性之風俗
35.5×23.3cm 纸本木板套色版画
浙江赛丽美术馆藏




月冈芳年/つきおかよしとし
风俗三十二相·嘉永年間鳶妻之風俗
35.5×23.3cm 纸本木板套色版画
浙江赛丽美术馆藏





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